We noemen de Pride-maand van juni. We noemen de viering Gay Pride omdat zelfrespect en respect voor anderen van ons spectrum van seksualiteiten, oriëntaties en keuzes niet op een bumpersticker passen of er goed uitzien op een vlotter. Juni markeert de datum van de Stonewall-opstand in 1969, een protest dat we vieren omdat homo’s, lesbiennes, biseksuelen, transseksuelen en homo’s werden lastiggevallen door pestkoppen, afgeperst door de onderwereld en door de politie, verdreven van banen, afgewezen door families, vrienden en gemeenschappen waaronder gebedshuizen, beschaamd, zelfmoord en zelfs vermoord. Voor een paar nachten van burgerlijke ongehoorzaamheid, de Stonewall-rellen in 1969, zag een gemeenschap als kwetsbaar teruggevochten tegen een routine-politie-inval in een homoclub. De beschermheren van de Stonewall Inn besloten niet stil te gaan; dit was een tijd van onrust en belangenbehartiging, en GLBTQ-burgerrechten waren geen uitzondering.

Tegenwoordig worden homo’s, lesbiennes, biseksuelen, transseksuelen en homo’s nog steeds lastig gevallen door pestkoppen, verdreven van banen en plaatsen om te wonen, afgewezen door families, vrienden en gemeenschappen, waaronder gebedshuizen, beschaamd, zelfmoord en vermoord. Maar ik ben blij te kunnen zeggen dat dit 50 jaar later niet zozeer de norm is. Niettemin vormt volgens de FBI 16% van de gemelde haatmisdrijven geweld tegen homoseksuelen; veel vooroordelen worden niet gemeld. En er zijn geen officiële statistieken voor levens die geruïneerd zijn door afwijzing door families of kerken, weigeringen om te dienen, in dienst te nemen of weigeringen om te huren. Seksuele oriëntatie kan voor sommigen verborgen blijven, maar sommige homoseksuele mensen kunnen niet verbergen van wie ze houden of van wie ze zijn. Deze marker is niet hetzelfde als huidskleur, maar oriëntatie op liefde is een geaard onderdeel van het zijn.

Ook homo’s willen online daten

Coming out versterkt de effecten van de contacttheorie: mensen in sociale groepen die anderen in de GLBTQ-gemeenschap kennen, zullen ze minder snel haten. Families, aanbiddingsgemeenschappen, collega’s en heterovrienden accepteren minder snel haat wie ze eigenlijk kennen als onderdeel van hun groep. Belangrijk om te onthouden is dat de GLBTQ-gemeenschap verbazingwekkend divers is. We zijn geen enkele cultuur; we volgen niet allemaal dezelfde romantische, relatie- of seksuele normen of houden ons aan dezelfde politieke overtuigingen, beroepen of praktijken. Sommigen van ons staan ​​bekend om hun ‘uit’ identiteit en sommigen van ons blijven privé. Sommige mensen zijn de labels helemaal zat. Ik begrijp dat. Zoals Popeye: “Ik ben wat ik ben, en dat is alles wat ik ben.” Homo zijn is een deel van mij, niet het geheel. Maar ik ben dat deel van mezelf ruimte verschuldigd vanwege de beweging van de geschiedenis. Homo-verzet dat voor mij ruimte creëerde. Door weerstand te herdenken, door Stonewall te herinneren, kan ik meer heel, meer mezelf zijn en een deel van die geschiedenis en van een grotere gemeenschap opeisen.

Populaire homo dating sites

Onze GLBTQ-beweging boekte grote vooruitgang omdat we drievoudig slaagden: ten eerste kwamen we naar buiten, niet langer in de schaduw van schaamte, dus anderen waar we van hielden – onze ouders, broers en zussen, parochianen en gemeenschappen konden zeggen: ‘Ja, we weten wat GLBTQ-mensen en het zijn … mensen. ” Het geheim is geen geheim. We zijn ‘gewoon mensen’. Het probleem is dat homoseksueel, biseksueel, transseksueel, homo of vragen zijn geen probleem is. Het is moeilijker iemand te demoniseren waarvan je weet dat hij een buurman, een familielid, een vriend, een helper in je gemeenschap is. Weigeren om verborgen te blijven, kan een tegengif zijn voor angst als daglicht. Ondeugend daten heeft leuke mensen.

Ten tweede waarderen we bondgenoten, goede mensen (nogmaals, gewoon mensen) die ons kennen en vinden dat iedereen moet worden opgenomen voor wie ze zijn. Bondgenoten zijn het erover eens dat het onaanvaardbaar is om een ​​groep te haten vanwege genegenheid, vanwege seksuele geaardheid of voorkeur. Ze staan ​​aan de kant van de liefde.

Vergelijk homo dating sites

Ten derde toonde de GLBTQ-gemeenschap weerstand – gewelddadig in 1969, maar gedurende 50 jaar gaven we zorg en vierden we ons bestaan ​​met mededogen, waarbij we zorgden voor degenen die leden aan hiv / aids voordat er behandelingen waren, stonden we bij de Aids-coalitie ACT UP in de Jaren ’80, werkte voor de gelijkheid van het huwelijk en reikte steeds weer uit om onze gemeenschappen te steunen en bondgenoten op te richten en te verwelkomen, en weigeren onzichtbaar of beschaamd te zijn. Respect voor onszelf en respect voor de strijd van anderen voor hun authenticiteit – daar kunnen we trots op zijn. leukedatingsite.nl heeft leuke mensen.

S. E. Gilman, inwoner van de Shamokin Dam, heeft gewerkt in de sociale dienstverlening, bij uitgeverijen, bij boekverkopers, in keukens en in de academische wereld. Ze heeft lesgegeven in schrijf- en alfabetiseringsonderwijs en -lessen aan universiteiten, gemeenschapsinstellingen, in een correctionele instelling en op inheemse reservaten.